جــــــــــــــــديد     بانوراما الميدان . موضوع جديد على صفحات الخيل . سباقات الخيل      تعداد حصر بيت العليوات شياخة غانم بركات 1911 م صفحة نبذه تاريخية . الهنادى . أسرة الشافعى     السعدى بك بشارة الطحاوى ومحمد بك السعدى الطحاوى الآن على صفحة . وثائق . فرمانات     مجلس إدارة نادى أصيل للجواد العربى بألمانيا بخطوة غير مسبوقة يقبل بكل حفاوة عضوية الطحاوية بالنادى      جديد .. مشايخ البدو ، إقطاعات منح أبعاديات صفحة . الهنادى . أسرة الشافعى     جــــديد على صفحات بنى سليم السعادى ، سباقات الخيل ، المضيفة      الآن .. زيارة باحثين من المتحف البريطانى إلى إدارة الموقع .. إضغط هنا     الآن .. باكورة إنتاج الموقع التاريخى لأسرة الطحاوية .. إضغط هنا     الآن .. مع الباعة العدد السابع من مجلة ذاكرة مصر المعاصرة وبه تغطية إعلامية للموقع     الآن .. على شبكة الإنترنت إعلان كتاب باللغة الإنجليزية عن التراث الطحاوى .. إضغط هنا     برك الصيد بالشرقية والسرحات إليها . الهواية وتاريخها . صفحة . تراث . القنص     وفد مكتبة الأسكندرية فى ضيافة أسرة الطحاوية . صفحة . زيارات ميدانية . داخل القطر     الخيـــل وجــوهها عظــم ، تغلب وتنغلب . صفحة . الخيل . الطحاوية والخيل     فـــــــرمان بمنح الهنــــادى البــحيرة عام 1216هــ . صفحة . نبذة تاريخية . بنى سليم . السعادي     أوقيانوس التراث العربى . صفحة . الخيل . وثائق      إضافة جديدة .. صفحة نبذة تاريخية الهنادى أسرة الشافعى رقم 5 وصفحة وثائق فرمانات     لمحة من تراث القنص الطحاوى بالصور والوثائق تعود لعام 1917 م تقريباً ( عائلة مجلى سليمان الطحاوى )      صفحة . تراث . القنص     البحث الوثائقى عن قبيلة الهنادى الآن على . صفحة . نبذة تاريخية . الهنادى . أسرة الشافعى     مستر ( بيرند ) وعلاقته بالطحاوية وخيولهم . صفحة . الخيل . خيول الطحاوية على خريطة العالم     الضــوامـر .. مهرجان الهجن الرابع عشر . صفحة . زيارات ميدانية . إلى داخل القطر     أوراق من القاموس الجغرافى . صفحة . قرأت لك . تاريخية     أسـرة بركـات ( البركـاتية ) . صفحة . نبذة تاريخية . الهنادى . أسرة الشافعى     السامر . صفحة . فنون شعبية . كف العرب     نصوص جديدة . صفحة . فنون شعبية . كف العرب     فـرسان الـعرب . 300 فارس طحاوى فى شوارع القاهرة فى 22 / 1 / 1938 م . عادات وتقاليد . الضيافة     الديب أبو سويلم وإبن صرار والصقور الأربعة وحفلة الملك فاروق عام 1946 م . عادات وتقاليد . الضيافة     تم تنشيط المكتبة الألكترونية والجديد مشاركة الموقع فى مؤتمر البدو     أســرة البــدادى . صفحة . نبذة تاريخية . الهنادى أسرة الشافعى     صورة حية من الواقع . قراءة فى حقيقة الوشم . صفحة . عادات وتقاليد . الوشم     بنـات الــريــح . أوراق يكشف عنها لأول مرة . صفحة . الخيل . خيول الطحاوية على خريطة العالم     قراءة فى ثقافة الصحراء . صفحة . قرأت لك . أدبية     الحروف الساكنة .. المرأه فى أشعارهم . صفحة . عادات وتقاليد . أفـراح     فـارس وفـرس والعلاقة بينهما . صفحة . الخيل . الخيل فى أعين عرب الطحاوية     سعادة السفير عبدالمنعم السعدى الطحاوى . صفحة . وثـائق . فـرمانات     الصقر فى التراث الطحاوى الآن على المكتبة الألكترونية     جـزيرة سـعود بين الزمان والمكان . صفحة . نبذة تاريخية . الهنادى أسرة الشافعى     السنيورة جـوليا الطليانية وحكايتها . صفحة . قرأت لك . تاريخية     نص جديد من نصوص الشعر البدوى الطحاوى . صفحة . فنون شعبية . كف العرب     القنص عند الطحاوية بين سـندان الهواية ومـطرقة القوانين . صفحة . تراث . القنص     الآن على المكتبة الألكترونية شاعر الطحاوية الشيخ عبدالقادر مشهور الطحاوى     مهرجان الهجن الثالث عشر 2009 وأخباره . صفحة . زيارات ميدانية . إلى داخل القطر     مكانة المرأة ودورها فى المجتمع الطحاوى بقلم عادل عقيل راغب الطحاوى . صفحة . عادات وتقاليد . الأفراح     الهنادى قوة عسكرية ضاربة فى عصر محمد على . صفحة . نبذة تاريخية . الهنادى . أسرة الشافعى     ضرورة القهوة عند المصريين كضرورة النبيذ عند الأوروبيين . صفحة . تراث . القهوة العربية     الشيوخ على الصفحة الرئيسية على يمين المشاهد     الشيخ أبوزيد راغب الطحاوى     الشيخ سعد بك راغب الطحاوى     الشيخ فيصل عبدالله سعود الطحاوى  
كلمة المرور إسم المستخدم
382258
14
780

وثائق - فرمانات

فرمانات وتقارير عُمد ومشايخ

عندما يحضر التراث تحضرالذاكرة محملة بعبق تاريخ الأجداد تشدنا وتأخذنا إليها فى رحلة عبر ماض أنتجه الأجداد ليخلقوا منه تواصلاً بين الماضى والحاضر والمستقبل ، فتُمنح الأصالة وتتشكل الثقافة التى يترجمها الإنسان بأنماط سلوكية وعادات وقيم ، إتجاه عالمى نحوالتوثيق شعرنا به ولمسناه ، والعدو خبباً بل وأكثر من ذلك نحو إثبات الهوية ، لا لشيئ سنناله ، ولكن طوفان العولمة عارم سيجرف معه كل جميل ، تراثك سيمحوه ، تاريخك سيشوهه ، فكلً من وجهته نهض يرمم أوراق التاريخ ويأطرها ، يشحذ زناد فكره ليشعل ذاكرته يستجديها يستنهضها يحاول جاهداً ما أتيح من جو نفسى وجهد أن يضعها أو يدعها تتخيل وتجتر مافات من ذكريات وما تبقى من فتات المواقف ، ذاكرة الشيوخ والجدات ، الأشياء الأماكن الفصول ربيع الخيل القمر ولياليه ، وليلة 14 ، وعند النجمة الفجرية تسرى الركبان ، وكثير وكثيرمن البركات تُستدعى معها اللحظات الجميلة والذكريات الطيبة ، عند الفزعات تستنهض الهمم وعند الملمات ، لم نجد شيئاً مكتوباً ، ومن الخطيئة الكبرى ألا نترك نحن المثقفين العرب شيئاً مكتوباً ، بل وإن إجتهدنا وبحثنا ودوّنا وأتحنا كان شيئاً عظيماً ، فكلما حرثنا فى أرض التاريخ إصطدمت فؤسنا فى خبيئة  من الزمان .

فرمانات نياشين أوسمة تقارير بتعيين عُمْد ومشايخ تكليفات ، بيد الراح نستلمها وننفض عنها تراب الزمن وترمم ونحتفل بها ونترجمها ونسعد بما فيها ونربط ونحلل وندقق وفى النهاية نتيحها لباحثينا وشبابنا الصاعد المتطلع إلى مستقبل مشرق بأشعة التاريخ التى تلازمه وتضيئ له جنبات الطريق الطويل . ليس بمقدورنا ان نتحدث بدون سند فاللسان حصان والحكمة لجامه .

الفرمان الشاهانى الخاقانى العالى

سنة 1216هـ

صدرالفرمان الشاهانى العالى السلطانى وأمرنا الجليل الخاقان إلى قدوة المتشرعين نائب البحيرة زيد علمه ، وإلى كامل المشايخ من عربان الهنادى والأفراد والجميعات والبهجة وبنى عونه عموماً زيد فى عشرتهم ، بعد وصول التوقيع الرفيع الهمايونى الحكمى نحيطكم علماً أنكم أنهيتم إلى ديواننا الهمايونى أنكم من قديم الزمان منازلكم أباً عن جد فى فيافى البحيرة وفدافدها ، وإنكم تحت قدم الطاعة والمحافظة على الطرقات الواقعة بناحية البحيرة ، وإلتمستم من عواطف مراحم سلطنتنا السنية ودولتنا الخاقانية وشعاركم فى منازلكم القديمة كما كنتم فى السنين الخوالى ،  فحيث أنه جرت العادة أن قبائل العربان فى الديارالمصرية كل قبيلة لها منزلة مخصوصة بهم لا ينازعهم فيها غيرهم ، ومنزلة البحيرة من قديم الزمان منزلكم ، فبحسب إلتماسكم من مراحم دولتنا العلية قد أقررناكم فى منازلكم المذكورة كما كنتم قديماً ، نازلين فيها من غير منازع لكم بالشروط التى تعاهدتم بها وقبلتموها فى حضورصدرنا الأعظم ، وكتبتم بها سنداً عليكم وهى أن توفوا بعدم التعدى وأيصال الذرية وعدم المضرة ولو مقدارذرة للرعية ، وعدم مخالفة الرايات للمحافظة على الطرقات ، وعدم إتلاف شيئ من مزروعات أهل البلاد وإضاعة مواشيها ، وألا تسكـّنوا عندكم شغباً من اللصوص وقطاع الطريق لتنهب أموال الناس وقتل النفوس بغير حق شرعى ، وقد نذرتم على أنفسكم على العسكر إنه متى إختل شرط من هذه الشروط المذكورة تقومون بدفع مائتي ألف قرش إلى خزينة مصر، فبناءً على ذلك أصدرنا أمرنا بفرماننا الشريف وأمرنا العالى المنيف ليكون معلومكم إنه من قاعدة الديار المصرية كل قبيلة من العربان لها منزلة تنزلها مخصوصة بها ، وقد أقررناكم فى منازلكم القديمة فى فيافى البحيرة وفدافدها بالشروط السابقة الذكر التى إلتزمتوها والنذورالتى قبلتموها ، وتعهدتم بها وكنتم على أنفسكم شهوداً أنه متى إختل شرط من الشروط المذكورة بعد بيان دفعكم المائتي قرش يكون إخراجكم من البحيرة وبلادها وفيافيها والطلوع من حقكم . فإعملوا بمضمون أمرنا الشريف كما هو مشروع وتجنبوا خلاف ما هو مذكور وموضوح ، إعلموه وإعتمدوا غاية الإعتماد والحذر ثم الحذر من المخالفة .... وكتب مضمونه حجة وأمضى عليها قاضى العسكر وقيدت بالسجل ، ونصه كما ورد فى الفرمانات الشريفة من حضرة مولانا الصدر الأعظم مولانا الوزير يوسف باشا خطاب إلى سائر الحكام والمشرعين والنواب وسكان إقليم البحيرة من قبائل الأعـراب ، وأقطع حضرة مولانا الصدرالأعـظم المشار إليه كل قبيلة منهم منازلهم المخصوصة بهم وعاهد رؤسائهم  حضرة مولانا الصدر الأعـظم المشار إليه وحضر به إلى مولانا شيخ الإسلام المومئ إليه أعلاه كل من فلان وفلان وهم مشايخ عربان البحيرة المرموقون ولما تأمل فيه إلتمس منه الجماعة المذكورون كتابة حجة متضمنة لفحواه مؤكدة له مقوية لمعناه هذا المرسوم على الوجه المشروح مرقوم وقيد ذلك بالسجل المحفوظ ليراجع عند الإحتياج إليه والإحتجاج به .

أصل الفرمان : حرصنا أن نوضح لزائرالموقع حقيقة مصادرنا : من كتاب انساب قبائل العرب للأستاذ عبدالسلام الحبونى ، الطبعة الأولى منه الصادر عام 1969م ص 134 يقول : أرسل إلي الأستاذ المحترم عبدالستارطاهر المصرى المحامى بالإسكندرية هذا الخطاب  : الإسكندرية فى 21/10/1955م ، حضرة صاحب الفضيلة الشيخ عبدالسلام الحبونى ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـ أرسل لك مع هذه الأوراق التى كلمتك عنها أمس فى القاهرة وهى الخاصة بمعلومات للشيخ السيد أبو زامل عمدة قبيلة بنى عونة عن نسب قبيلته ومعها صورة فرمان تاريخى لتأخذ منها ما تجده مفيداً نفعنا الله بعلمك وإجتهادك . ومما ذكر فى الأوراق : قال الأمير حمد بو زامل بن همام أبوسيف الفوازى اليعقوبى وكان رئيس أقاليم البحيرة سابقاً وكان له مرتبات قدرها عشرة آلاف وستة وستين ريالاً يقبضها من المال بحسب التقاريرالديوانية والفرمانات السلطانية المبعوثة برزنامة مصر بعد التراضى والتوافق على ذلك وأعطوا الرياسة التامة لحمد بوزامل العمامى شيخ المشايخ على سائرالقبائل و العربان وأهل السجاجيد والمقامات والأضرحة والقرى بأقاليم البحيرة والصعيد وورث ذلك عن جده المشارإليه همام رئيس إثنين وستين قبيلة فى زمنه ورتبوا له أطيان معاش قدرها إثنى عشرألف فدان بجهة حراسة والكوم الأخضر وحوش عيسى بتاريخ الربط سنة 1131هـ كما هو ثابت بالفرمانات بالرزنامة المصرية وكما هو ثابت بالنسب الموجود لدينا أنه من أصل أولاد همام عائلة الزوامل الموجودين الآن بالزوامل الشرقية ببلبيس .

*************

شيخ عربان الهنادى (سليمان الشافعى الطحاوى ) 1271 هـ

 منطوق الفرمان

 * فى 22 رمضان سنة 1271هـ فرمان عالى :

 - قد صدرهذا الفرمان المطاع الواجب إليه القبول والإتباع خطابا إلى عربان قبيلة الهنادى، إعلموا أنه لما ظهرالخبث والفساد من بيت محمود سلطان وإقتضت أحواله الشنيعة التى ظهرت للعيان ، حيث إن إبنه وإبن أخيه قتلوا النفس التى حرم الله قتلها إلا بالحق وعوقبوا بما إستحقوا بالإعدام والمحق ، فقد جردناه من منصب شياختكم الذى كان مسنداً إليه لعدم مراعاته حقوقه المفروض إجراها عليه ، وقلدنا بها سليمان الطحاوى لما توسم فيه من اللياقة لذلك ومراعاه حقوق هذه الوظيفة فيما هنالك ، فعليكم بطاعتها الواجبة كما أمرتم ، وإبذلوا الجهد معه فى تأدية الطلبات الميرية بأوقاتها ، وأنت ياشيخ العرب سليمان قد علمت أن إرادتنا تأبى سلوك الجور والإنحراف وإن المقصود من تقليدك بهذا المنصب حسن قيامك بإقامة شعائره مع ملازمة العدل والانصاف ، فعليك بذلك مع المبادرة  بتأدية الطلبات الميرية بأوقاتها من غير خلاف ، وقد أصدرنا هذا إليكم من ديواننا العالى لتعتمدوه والحذر ثم الحذر من أن تخالفوه .

 - ص 118 الجزء الثالث ، المجلد الأول تقويم النيل ، لواضعه أمين سامى ( 1859 ، 1937م) القاهرة دار الكتب والوثائق القومية 2003م .

*  فى ( 22 شوال 1271 هـ ، و7 يوليو 1855م ) :

 - صدر أمر إلى ديوان الجهادية بوجـوب صرف 100 أقـُة بارود مع 4000 أقـُة رصاص بموجب سند الإيصال إلى سليمان الطحاوى شيخ عـُربان الهنادى ، حتى يتمكن من التوجه مع عـُربان جماعته إلى الجهة المأمور بالتوجه إليها ،  وعلى جميع المديـريات التى فى طريق عـُربان الهنادى بضرورة إمدادهم بما يحتاجون إليه من فـول وشعير ،  وما يصرف تؤخذ به إيصالات مختـتومة بخاتم شيخ العرب سليمان الطحاوى لكى يصدر أمربالخصم من الميرى .

 * ليلى عبد اللطيف : 

 - سياسة محمد على أزاء العُـربان فى مصر ، دار الكتاب الجامعى ، القاهرة ( 1986م ) / وائل بيومى : مديـرية الشرقية فى القرن التاسع عشر ، رسالة ماجستير غير منشورة ، كلية اللغة العربية ، جامعة الأزهر ، ( 1988م) .

*************

شيخ العرب ( عبدالله بك عبدالسميع البدادى ) 1314 هـ

منطوق الفرمان

 * هو الأمرالهمايوني الخاص بتوجية الرتبة الرفيعة من الدرجة الثانية المتميزة إلى عبدالله عبدالسميع بك أفندى عمدة الهنادى فى الشرقية . ( هذا ماكان مكتوباً على أحد مظاريف الفرمانات ) .

 - إن عبدالله عبدالسميع بك الذى وجهت له من قبل الرتبة الثانية هو إفتخارالأكابروالأكارم ومن عمد قبيلة الهنادى التابعة لمديرية الشرقية ، ونظراً لثبوت وظهور إستقامته وإخلاصه فقد منحتة هذه المرة الرتبة الثانية المعتبرة ، وليعرف قدروقيمة هذا العطف والمنح السلطاني وليستمر فى طريق الإخلاص والإستقامة ، ولقد أصدرهذا الأمرالعالي ليبذل كل ما بوسعه للحصول على رضاى ، وليتم العمل بموجبه وتنفيذ ما به  . فى ( 24 ذى الحجة 1314هـ ) .

 

منطوق الفرمان

الغازى

السلطان عبدالحميد بن عبدالمجيد

 * نيشان شريف عالى الشأن سامي المكان سلطاني وبه أمر خاقان العالم لينفذ بالعون الربانى ما بالأمروالفرمان العالى . بموجب الأمروالفرمان الهمايونى العالى لحضرة السلطان أذن للصدورالأكارم بأن ينال عبدالله عبدالسميع من عمد قبيلة الهنادى فى مديرية الشرقية العطف والمنح السلطانية الشاهانية وبناءً عليه أنعم بقطعة من الدرجة الأولى من النيشان العالى العثمانى ، ولقد أصدرهذا الفرمان العالى الشأن المتضمن لهذا الأمر وحرر فى اليوم الثامن عشر من شهر رمضان لسنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف .

من الفسطنطينية المحروسة

 - ملحوظة : هذا الفرمان خاص بمنح النيشان العثماني المسمى نيشان الشفقة ويوجد منه درجتان أولى وثانية وهو مصنوع من الذهب والفضة والياقوت واللؤلؤ .

 - قام بالترجمة من اللغة التركية القديمة ( العثمانية ) إلى العربية الدكتور / حازم منتصر أستاذ اللغة التركية وآدابها بكلية اللغات والترجمة بجامعة الأزهر .

*************

شيخ العرب ( غالب بك سليمان الشافعى الطحاوى ) 1315 هـ

منطوق الفرمان

 * إن غالب بك الطحاوي الذي يكون افتخارالأكابر والأكارم والمعتبرين من مشايخ العربان قد زيد فخره بمنحه الرتبة الثانية قبل ذلك، ونظرا لاستقامته وإخلاصه قد منح هذه المرة  الرتبة الثانية المميزة ، و بتلك الصورة يكون قد تم الإعلان عن قدره واعتباره بين الأمثال من مشايخ العربان ، كي يعلم الجميع مقدر وقيمة عطفنا وإحساننا ، حتى لا يخرج عن طريق الإخلاص والاستقامة الذى يسير فيه ، وحتى يزيد فخره ويمنه تم أصدار هذا الأمرالسلطان ، وليتم العمل بموجبه والتحرك بمقتضاه ، فى 19 جمادي الأولى سنة 1315هـ .

- قام بالترجمة من اللغة التركية القديمة ( العثمانية ) إلى العربية الدكتور / حازم منتصر أستاذ اللغة التركية وآدابها بكلية اللغات والترجمة بجامعة الأزهر .

*************

شيخ العرب القائد ( مجلى سليمان الشافعى الطحاوى )

 

 * لم نحصل بعد على أصل هذا الفرمان أو منطوقه ولكن أفاد كبار السن بأنه منح لتعيين الشيخ مجلى سليمان الشافعى الطحاوى قائداً إيالة بالشام وذكر أيضاً أنه كان صارى فى الجيش المصرى ونحن جاهدون فى البحث عن أصل الفرمان ومنطوقه والله المعين .

 *************

تقرير بتعيين شيخ العرب ( فدغم راجح الطحاوى ) عمدة على الهنادى 1328 هـ

منطوق التقرير

من نظارة الداخلية

 * إلى المكرم فدغم راجح الطحاوى المقيم بمركز بلبيس بمديرية الشرقية : إن الحكومة السنية الخديوية قد إنتخبتك عمدة لقبيلة الهنادى والمنتظر من همتك التى عرفت بها ان تقوم بكمال جدك وإجتهادك بما فيه صالح العربان الذين وليت امرهم وان تبذل جميل سعيك فى تحسين حالتهم وترقى اسباب سعادتهم وحسن سيرهم وإئتلافهم مع مشايخ فرقهم وان تقوم  كذلك باداء الطلبات الميرية التى تتكلف بها من قبل الحكومة فى اوقاتها وان تكون مطيعاً للقوانين واللوائح التى صدرت وتصدر منها وعليك ان تلاحظ ان افراد القبيلة يعيشون فى هدوء ومحبة بعضهم لبعض متعاونين على ما يعود عليهم بالخير والفلاح وأن يتبعوا بكل دقة قوانين البلاد والله المسؤل أن يهديك إلى أحسن سبيل .

 - 4 شعبان 1328هـ 9 اغسطس 1910م             توقيع ناظر الداخلية .

*************

شيخ العرب ( عبدالله بك عبدالسميع البدادى ) 1329 هـ

منطوق البراءة

براءة بإعطاء النيشان العثمانى ذى الشان من الدرجة الرابعة إلى عبد الله عبد السميع بك من عُمد قبيلة الهنادي فى مديرية الشرقية

 قلم النيشان الهمايوني

الرتبة الثانية الصنف المتميز

 بناء على مزيد جهد وعلو  إفتخار الأكابر والأكارم عبد الله عبد السميع بك  المستخدم في الخدمات المصرية تم توجيه وإعطاء الرتبة الثانية من الصنف المتميز بموجب الأمر والإرادة الصادرة من حضرة صاحب مقام الخلافة بعد صدور الإذن من جلالته فى هذا الشأن  إلى المشار إليه .

 تاريخ التوجيه فى 4 جمادي الآخرة سنة 1329 هـ

ختم – قلم الديوان الهمايوني

ختم مطبوع بارز-  نظارة إدارة مالية سكك حديد الحجاز الحميدية 

اخذ مائة قرش

المكتوب علي النيشان

المتصل( أو المستند) بتوفيق الربانية  عبد العزيز خان ملك الدولة العثمانية

*************

شيخ العرب ( محمد بك سعود الطحاوى ) 1340 هـ

منطوق الفرمان

بسم الله العلي الكبير

من فؤاد سلطان مصر بعناية الله

إلى قدوة الأمثال المتصف بحميد الخصال محمد سعود الطحاوى بك عمدة قبيلة الهنادى بالشرقية بناءً على إستقامتكم وأهليتكم قد إقتضت تعطفاتنا السنية السلطانية توجيه رتبة البكوية من الدرجة الثانية لعهدتكم وامرنا بإصدار مرسومنا هذا من ديواننا العالى السلطانى إيذاناً بذلك . تحريراً بسراى رأس التين السلطانية بثغر الإسكندرية فى يوم السابع من شهر صفر لسنة ألف وثلثمائة وأربعين من هجرة خاتم المرسلين .

صدر بامر مولانا السلطان المعظم

رئيس اليوان العالى السلطانى

*************

شيخ العرب ( حسين بك عبدالسميع البدادى ) 1349 هـ

 

منطوق التقرير

بتعيين حسين السيد عبدالسميع عمدة

حضرة حسين السيد عبدالسميع

إن الحكومة المصرية قد إنتخبتكم عمدة لقبيلة الهنادى والمنتظر من همتكم التى عرفتم بها ان تقوموا بكمال الجد والإجتهاد بما فيه صالح العربان الذين وليت امرهم وان تبذلوا غاية جهدكم  فى تحسين حالتهم وتوفير اسباب السعادة لهم وأن تنفذوا طلبات الحكومة فى اوقاتها ، وان تكونوا مطيعين للقوانين واللوائح التى صدرت وتصدر منها وعليكم ان تعملوا على إئتلاف افراد القبيلة مع مشايخ فرقهم وإزالة كل سبب للخصام بينهم ومن واجبكم أن تعاونوهم على ما يعود عليهم بالخير والفلاح ليعيشوا عيشة هنية فى هدوء وسكينة وبذلك تكونوا قد قمتم بخدمة جلالة ملككم وبلادكم وعشيرتكم بالصدق والأمانة والله المسؤل أن يهديكم إلى أقوم سبيل . 

(محضر إنتخاب نمرة 24)

5 رمضان 1349هـ

24 يناير 1931م     ( وزير الداخلية )

*************

شيخ العرب ( عبدالحميد راجح الطحاوى ) 1356 هـ

منطوق التقرير

حضرة الشيخ عبدالحميد راجح الطحاوى

إن الحكومة المصرية قد إنتخبتكم عمدة لقبيلة الهنادى والمنتظر من همتكم التى عرفتم بها أن تقوموا بكمال الجد والإجتهاد بما فيه صالح العربان الذين وليت أمرهم وأن تبذلوا غاية جهدكم  فى تحسين حالتهم وتوفير أسباب السعادة لهم وأن تنفذوا طلبات الحكومة فى أوقاتها ، وأن تكونوا مطيعين للقوانين واللوائح التى صدرت وتصدر منها وعليكم أن تعملوا على إئتلاف أفراد القبيلة مع مشايخ فرقهم وإزالة كل سبب للخصام بينهم ومن واجبكم أن تعاونوهم على ما يعود عليهم بالخير والفلاح ليعيشوا عيشة هنية فى هدوء وسكينة وبذلك تكونوا قد قمتم بخدمة جلالة ملككم وبلادكم وعشيرتكم بالصدق والأمانة والله المسؤل أن يهديكم إلى أقوم سبيل . 

المحضر رقم 37 صادر من لجنة العربان المسجلين بمديرية الشرقة بجلسة    23 ربيع اول 1356هـ  3 مارس سنة 1940م .

 فى أول ابريل 1940م  ( وزير الداخلية )

*************

شيخ العرب ( حسين فدغم راجح الطحاوى ) 1942 م

منطوق تقرير بتعيين شيخ ناحية

محضر انتخاب نمرة    17303  عزبة خرخاش وعزبة النبراوى

من ديوان مديرية الشرقية

إلى حضرة الشيخ حسين فدغم راجح الطحاوى شيخ ناحية الطحاوية التابعة لمركز بلبيس بمديرية الشرقية .

حيث أن لجنة الشياخات بالمديرية إنتخبتك بجلسة (11 اغسطس سنة 1942م ) شيخاً بالناحية وصدقت على ذلك وزارة الداخلية بتاريخ 21 سبتمبرسنة 1942م بنمرة 18/23/1608 طبقاً للأمر العالى الصادر فى 16مارس سنة 1895م (20 رمضان سنة 1312هـ) لما عهد فيك من اللياقة والإستعداد وذلك لأجل معونة عمدة بلدتك على القيام بواجباته  أمام الحكومة ، فيلزمك بذل جهدك فى حسن إدارة بلدتك وحفظ الأمن فيها وتنظيم شؤونها تحت مراقبيته ، فعليك أن تساعده فى المحافظة على تنفيذ القوانين واللوائح ، وما يصدر له من الأوامر والتعليمات ، والسعى فى كل ما يؤدى إلى تقدم الأهالى ورفاهيتهم وتحسين زراعتهم  وإنماء محصولاتهم ، وبالله التوفيق والهداية لأقوم طريق .

تحريراً فى 27 سبتمبر 1942م            وكيل مديرالشرقية       

                                          محمدى محرم

*************

سند خاقانى

أحد عقود شراء أرض العرب فى سوريا ويعود إلى عام 1313 هـ وتقع هذه الأرض فى لواء حماة قضاء حمص قرية غنطو موقع ابو سعيد وتعود ملكيتها ومشتراها إلى أولاد سعود بك يونس الشافعى الطحاوى وذكر كبار السن أن كثير من مشايخ الطحاوية والهنادى عامة كانوا يملكون أطيان فى هذه البقاع .

 

 

جناب السفير عبدالمنعم السعدى بك الطحاوى

 ( 1989 - 1924 )

 * فى 18 فبرايرعام ( 1963م ) ، 24 رمضان ( 1328هـ ) .

 تقرير من الرئيس جمال عبد الناصر بتعيين السيد/ عبد المنعم السعدى الطحاوى قنصلاً عاماً فى الدائرة التى تشمل المناطق الشمالية لألمانيا الغربية وهى :

 - قطاع سلسفيج هولشتاين وأهم مدنة : كيبل ، كوبيك .

 - قطاع هامبورج : ويشمل مدينة هامبورج وضواحيها .

 - قطاع بريمن : ويشمل مدينة بريمن وضواحيها .

 - قطاع باس ساكس ، وأهم مدنة : هانوفر ، أوستابروك ، أولد نبورج .

 - قطاع برلين الغربية .

 * فى عام ( 1972م ) قرر السيد الرئيس الحبيب بو رقيبة رئيس الجمهورية التونسية منح وسام الجمهورية إلى السيد / عبدالمنعم السعدى الطحاوى ، مدير إدارة التبادل التجارى بوزارة الثقافة والإعلام .

 * فى 26 مارس ( 1974م ) منح السيد / عبد المنعم السعدى الطحاوى وزير مفوض بوزارة الخارجية وسام الجمهورية .

 * فى 25 مايو ( 1976م ) منح وسام الإستحقاق من الدرجة الأولى للسيد السفير / عبد المنعم السعدى الطحاوى من الرئيس الراحل انور السادات .

 * فى 21 يولية عام ( 1979م ) ، 26 شعبان ( 1395 هـ ) عينة الرئيس الراحل أنور السادات سفيراً فوق العادة لمصر فى جمهورية الإكوادور .

 

جناب السفير عبدالمنعم السعدى فى طفولتة فى إحدى رحلات القنص

جناب السفير عبدالمنعم السعدى الطحاوى فى الزى العربى ويحمل صقراً نادراً .

جناب السفير عبدالمنعم السعدى الطحاوى فى حياته الدبلوماسيه ويظهر على يمين المشاهد فى أول الصف الثانى الجلوس وبجانبه السفير عصمت عبدالمجيد الأمين العام لجامعة الدول العربية السابق وعدد من زملائه من الخارجية المصرية فى ذلك الوقت .جناب السفير فى وسط الصورة برفقة أصدقاؤه ومنهم أحد أفراد أسرة الفاسى المغربية .

جناب السفير بمنزله بعذبة السعدى مع الحاج سعد عبدالله سعود والأستاذ صالح سمير السعدى والحاج عبدالمجيد مسلم خالد فيصل الطحاوى .جناب السفير عبدالمنعم السعدى الطحاوى فى مراحل الدراسه الأولى .

قصر حضرة صاحب العزة السعدى بك بشارة الطحاوى وخلفه فى هذا القصر جناب السفير عبدالمنعم السعدى

 

نتمنى أن نكون قد وفينا جزءاً من هذا التاريخ ونأمل أن نفاجأ بين الحين والآخر بكثير من أوراق الشيوخ والمشايخ لنضيفها بين هذه الأوراق لتتسع صفحاتنا أكثر وأكثر ونحن على يقين أن هناك الكثير والكثير مما يستحق البحث ونحن دائما على أهبة الأستعداد لإستقبال كل ما يثرى هذا التاريخ ويزينه من سائر أفراد القبيلة فمساحة الموقع واسعة وصدورنا أوسع .

 


 1  ][  2  ] الصفحات



أضف تعليق

يجب عليك التسجيل لإضافة التعليق